南华眇夸灵椿树，八千为秋八千春。
要是循名须责实，人生三万六千日。
世间修短皆自然，造化到底难为言。
一十二万九千岁，更加五百乾之兑。
安乐老仙穷象数，三哥笑言讥浅露。
只如三百六十五，天运从来周一度。
太羹玄酒浑浑饿，何人於中罗八珍。
八珍向里有真味，未可以天而废人。
神数自一而至十，万物生成由此出。
坤兑无首乾无终，阴阳为用常弄虚。
颜子闻一以知十，清明禀不苟麻畀。
六德六行惟俱全，只向纲常穷所止。
人能陋巷乐箪瓢，践行好是奇男子。
看尽古今为圣贤，度事有经还有权。
纷纭杂扰语不尽，匠斤扁斩惟心传。
道至无言而止矣，此外如何别有旨。
万灵昭灼会分雨，须使爱之若桐梓。
朅来城市辞山林，萧萧两鬓雪山侵。
感甚秋高华晚节，搜枯聊作寒蛩吟。
回陆主簿贺生日诗。宋代。阳枋。 南华眇夸灵椿树，八千为秋八千春。要是循名须责实，人生三万六千日。世间修短皆自然，造化到底难为言。一十二万九千岁，更加五百乾之兑。安乐老仙穷象数，三哥笑言讥浅露。只如三百六十五，天运从来周一度。太羹玄酒浑浑饿，何人於中罗八珍。八珍向里有真味，未可以天而废人。神数自一而至十，万物生成由此出。坤兑无首乾无终，阴阳为用常弄虚。颜子闻一以知十，清明禀不苟麻畀。六德六行惟俱全，只向纲常穷所止。人能陋巷乐箪瓢，践行好是奇男子。看尽古今为圣贤，度事有经还有权。纷纭杂扰语不尽，匠斤扁斩惟心传。道至无言而止矣，此外如何别有旨。万灵昭灼会分雨，须使爱之若桐梓。朅来城市辞山林，萧萧两鬓雪山侵。感甚秋高华晚节，搜枯聊作寒蛩吟。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。 ...
阳枋。 阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
一枝山房见新月。清代。谢道承。 墙角光仍隐，檐牙淡欲流。葛衣凉似水，板屋静于秋。山鬼吊灯暝，林鸦绕树幽。关河同一照，惆怅此淹留。
春伯邸楼次韵十哥所题。宋代。韩淲。 楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
西湖留别。唐代。白居易。 征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。
四月初四日闻绩溪凡十五都贼焚欲尽傍出焚歙县之南乡遂焚至昌化。元代。方回。 昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。